53eme pelerinage militaire international: Mysteres Lumineux
LECLERCQ Emmanuel
20-22 Mai 2011
Lourdes
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"Unis par le Père et une même prière"
Mystere Lumineux :
Meditation introductive :
Nous allons prier le Chapelet. Le Rosaire doit avant tout être une prière contemplative. Paul VI le soulignait : « privé de cette dimension, il en serait dénaturé : sans la contemplation, le Rosaire est un corps sans âme, et sa récitation court le danger de devenir une répétition mécanique de formules et d’agir à l’encontre de l’avertissement de Jésus : « quand vous priez, ne rabâchez pas comme les païens ; ils s’imaginent qu’en parlant beaucoup, ils se feront mieux écouter » (Mt6,7).
Ce chapelet que nous allons prier exige vraiment que nous prenions le temps de méditer les mystère de la vie du Seigneur, vu à travers le CÅ“ur de Celle qui fut la plus proche de Jésus, vu à travers le CÅ“ur de Celle qui a dit ce « Fiat », « Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre Parole ». Comme l’affirmait Jean-Paul II, « personne n’est mieux placé que Marie pour connaître le Christ ». Allons à Jésus par Marie.
Passant de la vie de Jésus et de la vie à Nazareth, nous sommes amenés à contempler ces mystères que l’on peut appeler « mystères de lumière. En réalité, c’est tout le mystère de Dieu qui est lumière. Comme il est écrit en JN 8,12, il est la « Lumière du monde ». Mais cette dimension est particulièrement visible durant les années de sa vie publique, lorsqu’il annonce l’évangile du Royaume.
Chacun de ses mystères est une révélation du Royaume désormais présent dans la personne de Jésus.
Lors de son dernier voyage apostolique, ici même à Lourdes en 2004, Jean-Paul II affirmait : « Au rocher de Massabielle, la Vierge Sainte vint à la rencontre de Bernadette, se révélant comme Celle qui est comblée de la grâce de Dieu, et elle demanda de faire pénitence et de prier. Elle lui indiqua une source d’eau, et elle lui fit signe de boire. Cette eau qui surgit toujours fraîche est devenue un des symboles de Lourdes : symbole de la vie nouvelle que le Christ donne à ceux qui tournent vers lui. Oui, le Christianisme est source de vie et Marie, est la première gardienne de cette source. Elle montre à tous, leur demandant de renoncer à l’orgueil, de se faire humbles, pour puiser à la miséricorde de son Fils et prendre part ainsi à l’avènement de la civilisation de l’Amour. En faisant mémoire du mystère de l’Incarnation de Jésus, nous nous tournons maintenant vers la Très Sainte Vierge Marie et nous invoquons sa protection sur chacun de nous, sur l’Eglise et sur le monde ! »
1 Dizaine : Le Baptême au Jourdain.
Fruit du mystère : Raviver en nous la grâce de notre baptême.
« Une voix venue des cieux disait : « Voici mon Fils bien-aimé en qui j’ai mis tout mon amour » (Mt 3,17).
Le Baptême au Jourdain est avant tout un mystère de Lumière. En ce lieu, alors que le Christ descend dans les eaux du Fleuve comme l’innocent qui se fait « péché » pour nous (2 Co 5,21), les eaux s’ouvrent, la voix du père le proclame son Fils bien-aimé (Mt 3, 17), tandis que l’Esprit descend sur lui pour l’investir de la mission qui l’attend.
A la fin de la 9 apparition, le 25 février 1858, Sainte Bernadette monte à genoux, jusqu’au fond de la Grotte en baisant la terre. Là , elle creuse de ses mains la boue rouge et humide. Elle se relève toute barbouillée de cette eau sale, qu’elle a bu avec une visible répugnance. Marie, répète à Sainte Bernadette : Pénitence, Pénitence, Pénitence ! Vous prierez Dieu pour les pêcheurs ! Allez baiser la terre en pénitence pour la conversion des pécheurs ».
Ce message de Marie, qui accompagne et suit la découverte de la source, reprend et relance la prédication inaugurale de Jean-Baptiste : Le baptême de pénitence au début de l’Evangile. Pie XII, a tenu ce rapprochement évangélique dans son encyclique pour l’ouverture du centenaire des apparitions.
Puisse Marie, Etoile de pureté, raviver notre cÅ“ur pour n’être plus rien du tout que le Tout de Dieu ! En conduisant au Mystère de Dieu, que Marie, conduise l’humanité tout entière au cÅ“ur de l’efficacité du baptême.
Prions pour tous les catéchumènes qui ont été baptisés en cette nuit pascale! Qu’en ces temps difficiles, ils soient les témoins inlassables de l’Amour Infini du Père !
2 dizaine : les Noces de Cana
Fruit du mystère : l’Amour de l’Eglise
« Marie dit aux servants : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le » (Jn 2,5).
Les début des Signes de Jésus à Cana est un mystère de Lumière, au moment où le Christ changeant l’eau en vin, ouvre le cÅ“ur des disciples à la foi, grâce à l’intervention de Marie, la première des croyantes.
L’Evangile nous le dit bien : ce mystère de Lumière est le premier signe qu’à fait Jésus dans sa vie publique. Ce signe nous montre que le Christ est le Messie. Par ce geste, jésus atteste la vérité de l’accomplissement des Promesses faîtes par Dieu. Cet accomplissement se fait dans et par la personne même du Christ. Jésus change l’eau en vin. Par cet acte, non seulement il nous révèle la saveur de la Nouvelle Alliance qui sera scellée dans son sang, mais de plus, il nous ouvre à la Foi le cÅ“ur de ses disciples. A l’origine de cet évènement se trouve la Vierge Marie. Elle nous engage à nous tourner vers Jésus puisque tout ce qu’il nous dira, il nous faut l’accomplir. Ce mystère de Lumière nous montre que Marie nous conduit en vérité à Jésus. Ce signe de Cana annonce de manière symbolique la prière donnée par la mort et la Résurrection du Christ. Au travers du signe de la grande quantité de bons vins, nous découvrons la surabondance de l’Amour de Dieu, répandu dans nos cÅ“urs par le Sacrifice du Christ. Comme à la Croix, auprès du christ se trouve Marie. Les disciples la reçoivent de Jésus comme Mère Spirituelle qui leur montre le chemin vers son fils. Marie est aussi la Mère spirituelle des disciples du Christ. Elle est la Nouvelle Eve, la Mère de vivants, notre Mère.
Lors de la 13 apparition La Vierge Marie lança cet appel à Bernadette : « Allez dire aux prêtres qu’on vienne ici en procession et qu’on y bâtisse une chapelle ».
Puisse Marie, Etoile de Confiance, nous conduire sur l’Amour de L’Eglise. Qu’à l’exemple de Jean-Paul II, nous aimions toujours plus, chaque jour, l’Eglise, Corps du Christ et Temple de L’Esprit. Aimons l’Eglise ! Que nos actions quotidiennes, la rendent toujours plus belle ! Aimons l’Eglise en la servant et servons l’Eglise en l’aimant toujours plus ! Prions pour Notre Pape Benoit XVI, nos Evèques, nos Prêtres et tous ceux qui les assistent. Qu’ensemble nous servions l’Eglise avec Amour et Charité.
3 dizaine : l’Annonce du Royaume
Fruit du Mystère : la conversion
Jésus dit : « Le royaume de Dieu est tout proche : convertissez et vous et croyez à l’Evangile » !
C’est aussi un mystère de Lumière que la prédication par laquelle Jésus annonce l’avènement du Royaume de Dieu et invite à la conversion, remettant les péchés de ceux qui s’approchent de Lui avec une foi humble, ce mystère de miséricorde qu’il a commencé, il le poursuivra jusqu’à la fin, principalement à travers le sacrement de réconciliation confié à son Eglise.
Lors de la 3 apparition, le 18 février 1858, La Vierge Marie annonçait d’une certaine manière le Royaume de Dieu : « je ne vous promets pas de vous rendre heureuse en ce monde, mais dans l’autre ».Marie est vraiment le berceau du Royaume de Dieu. En Elle, en son sein, est présent ce Royaume de paix.
Comment ne pas citer Jean-Paul II, lors de sa catéchèse sur St Paul, le 22 novembre 2000 : « Paul, dans le texte de l’Epître aux Ephésiens, parle d’une seule espérance à laquelle nous avons été appelés (Eph 4,4). Il s’agit d’une espérance qui s’exprime dans l’engagement commun, à travers la prière et une cohérence de vie active, pour l’avènement du Royaume de Dieu (…).Face à ses multiples expressions de l’espérance de notre époque, les chrétiens, bien que connaissant des tensions entre eux et éprouvés par le division, ont été poussées à découvrir et à témoigner ‘une raison commune d’espérance’’, en reconaissanet dans le Christ le fondement indestructible. Comme le disait Charles Peguy, « Espérez est une chose difficile, se désespérer est ce qui est facile, et c’est la grande tentation », mais pour nous chrétiens, demeure toujours valable l’exhortation de St Pierre, à rendre raison de l’espérance qui est en nous (1 P 3,15) ».
Puisse Marie, Etoile d’Espérance, nous conduire sur le chemin de la conversion. Que par l’intercession de Ste Bernadette, nous ayons la grâce de l’humilité pour savoir reconnaître nos faiblesses et demander au Seigneur sa main pour nous relever et marcher à sa suite. Comme s’exclame Saint Paul : « c’est là où le péché abonde que la grâce surabonde ! ».A l’exemple de Sainte Bernadette, allons boire l’Eau de la Vie, qui nous purifie et qui nous sauve !
4 dizaine : La Transfiguration.
Fruit du mystère : la grâce d’une vie intérieure.
« Le visage de Jésus resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent éblouissants comme la lumière ».
La Transfiguration est un mystère de lumière par excellence. Selon la tradition, elle survint sur le Mont Thabor. La gloire de la divinité resplendit sur le visage du Christ, tandis que aux apôtres en extase, le Père le donne à reconnaître pour qu’ils « l’écoutent » (cf Lc 9,35), et qu’ils se préparent à vivre avec Lui, le moment douloureux de la Passion, afin de parvenir avec Lui à la joie de la Résurrection et à une vie transfigurée par l’Esprit Saint. A la gloire du transfiguré, répondra donc bientôt la gloire du Crucifié au Golgotha : la foi seule permet d’y déchiffrer l’amour dont Jésus nous a aimés.
Laissons la parole à Jean-Paul II, commentant en Mars 1996, l’Evangile de la Transfiguration: « Cette lumière brille sur tous les fils de l’Eglise. Tous sont également appelés à suivre le Christ de découvrir en lui le sens ultime de leur vie, jusqu’à ce qu’ils soient en mesure de dire avec l’apôtre : « pour moi, vivre c’est le Christ » (Phil 1,21). Mais ceux qui sont appelés à la vie consacrée ont une expérience particulière de la lumière qui émane du Verbe incarné. Pour la profession des conseils évangéliques en fait une sorte de signe et de la déclaration prophétique pour la communauté des frères et pour le monde. Par conséquent, ils sont l’écho des paroles enthousiastes de Pierre : « Seigneur, il est bien que nous soyons ici » (Mt17,4). Ces mots disent l’orientation christologique de la vie chrétienne toute entière ».
La première apparition de la Vierge à Bernadette était priante et silencieuse. Notre Dame engage un dialogue entre le ciel et la terre : un dialogue dans la prière, par le regard et le silence.
Puisse Marie, Etoile du silence, nous conduire sur le chemin de la vie intérieure, pour avoir la grâce de contempler un jour, au soir de notre vie, la Splendeur de la Vérité qui est le Christ Ressuscité dans sa Gloire ! Marie, femme admirable du silence apprends nous à faire silence au plus profond de nous même pour goûter la présence de Dieu dans nos vies ! Apprends nous à aimer le silence, pour nous retrouver en face de Celui qui a souffert dans le silence pour nous aimer
5 dizaine : L’institution de l’Eucharistie.
Fruit du mystère : la foi en la Présence Réelle.
« J’ai tellement désirer manger cette Pâque avec vous avant de souffrir. Il prit le pain, il rendit grâce et leur donna en disant ; prenez et mangez en tous, ceci est mon Corps. Il prit la coupe en disant : Ceci est mon sang, faîtes ceci en mémoire de moi ».
L’institution de l’Eucharistie est un véritable mystère de Lumière. Le Christ se fait nourriture par son Corps et par son Sang sous les signes du pain et du vin, donnant « jusqu’au bout » le témoignage de son amour pour l’humanité (Jn 13,1), pour le salut de laquelle il s’offrira en sacrifice. C’est dans l’intimité du Cénacle, que Jésus pose les gestes qui scellent son alliance avec nous.
En 1980, dans Dominicae cenae (le mystère et le culte de la Sainte Eucharistie), Jean-Paul II affirmait : « Le sens authentique de l’Eucharistie devient, de soi, une école d’amour effective envers le prochain. Nous savons que tel est l’ordre véritable et intégral de l’amour que le Seigneur nous a enseigné. L’Eucharistie nous éduque plus profondément à cet amour. Elle nous montre en effet la valeur aux yeux de Dieu de tout être humain, notre frère et notre sÅ“ur, si le Christ s’offre lui-même pareillement en chacun, sous les espèces du pain et du vin. Si notre culte eucharistique est authentique, il doit faire croître en nous la conscience de la dignité de tout homme. La conscience de cette dignité devient le motif le plus profond de notre rapport avec le prochain.(…) Le sens du mystère eucharistique nous pousse à aimer le prochain, à aimer tout homme ».
Quelques années plus tard, en 1993, lors du congrès eucharistique de Seville, Jean Paul II s’exclamait : « De l’autel eucharistique, cÅ“ur battant de l’Eglise, naît constamment le flux évangélisateur de la parole et de la Charité. Aussi le constat avec l’Eucharistie doit il mener à un engagement plus grand pour rendre présente dans toutes les réalités humaines, l’Å“uvre de rédemption du Christ. L’amour de l’Eucharistie doit nous pousser à mettre en pratique les exigences de justice, de fraternité, de service, d’égalité entre les hommes ! ».
Puisse Marie, Etoile de Charité, nous apprendre à aimer encore plus l’Eucharistie. Marie, Mère admirable de L’Eucharistie, Femme Eucharistique, donne nous la grâce de ne vivre plus que de Jésus et d’affirmer avec conviction, à la suite de St Paul : « ce n’est plus moi qui vit, c’est le Christ qui vit en moi ! ».
Par l’intercession de Sainte Bernadette, demandons la grâce de la pratique régulière des sacrements, qui sont un véritable cadeau, inexprimable de l’Amour Infini du Père ! A travers les sacrements, Dieu descend dans la maison qu’est notre cÅ“ur, pour nous attirer à Lui, pour nous attirer dans sa maison qu’est son cÅ“ur brûlant d’Amour et de Charité ! Là où sont amour et Charité, Dieu est présent !
Méditation de Conclusion :En ces jours où nous effectuons notre pèlerinage annuel à la grotte de Massabielle, en ces jours nous où venons rencontrer Marie, laissons nous prendre la main et nous laisser conduire à Jésus. Bernadette en a été le témoin visible, en son temps et maintenant encore chaque jour. Unis par le Père et même prière, avançons ensemble avec Courage Confiance Amour et Espérance sur le Chemin tracé par Ste Bernadette !
Laissons Jean-Paul II, terminer ce chapelet :
« La Vierge de Lourdes a enfin un message pour tous : « le voici : soyez des hommes et des femmes libres ! Mais rappelez vous : la liberté humaine est une liberté marquée par le péché. Elle a besoin elle aussi d’être libérée. Christ est Libérateur !, Lui qui « nous a libérés pour que nous soyons vraiment libres » ! 5GA 5,1). Défendez votre liberté !
Marchez avec Marie sur les chemins de la pleine réalisation de votre humanité ! »
